A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
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休謨說:“除了對(duì)知覺之外,我們對(duì)任何事物都沒有一個(gè)完善的觀念。”他認(rèn)為“物質(zhì)實(shí)體的存在與否是人們的經(jīng)驗(yàn)不能解決的。”此觀點(diǎn)屬于()
①思維與存在沒有同一性
②存在決定思維
③思維與存在具有同一性
④思維決定存在
A.①
B.②
C.①②
D.②③
有人對(duì)“白馬非馬”進(jìn)行了三點(diǎn)論證:一是強(qiáng)調(diào)“馬”、“白”、“白馬”分別是動(dòng)物、顏色和一種動(dòng)物加一種顏色,三者各不相同,所以“白馬非馬”。二是強(qiáng)調(diào)“馬”包括一切馬,不管其顏色的區(qū)別;“白馬”只包括白馬,有顏色區(qū)別,外延不同,所以“白馬非馬”。三是強(qiáng)調(diào)“馬作為馬”與“白馬作為白馬”不同,所以“白馬非馬”。這三點(diǎn)論證是()。
①唯心主義觀點(diǎn)
②唯物主義觀點(diǎn)
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證的觀點(diǎn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.樸素唯物主義
D.形而上學(xué)唯物主義
A.人定勝天
B.要命令自然,要必須服從自然
C.神靈天意決定著社會(huì)的變化
D.閉上眼睛世界上就沒有什么懸崖
有哲學(xué)家辯言,對(duì)于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅(jiān)”;可以摸得到“堅(jiān)”,但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”,“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是()
①客觀唯心主義
②主觀唯心主義
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證的觀點(diǎn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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最新試題
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響,試列舉他體現(xiàn)在哪些方面?
請(qǐng)給出你對(duì)這句話的判斷,并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說明理由。
這段材料包含了哲學(xué)的基本問題。什么是哲學(xué)的基本問題?對(duì)哲學(xué)基本問題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論?
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么?
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的?
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么?它們的基本觀點(diǎn)分別是什么?
說明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的?
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí),談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
乙所在的哲學(xué)陣營(yíng)可以劃分為哪兩種形態(tài)?基本觀點(diǎn)各是什么?