休謨說:“除了對知覺之外,我們對任何事物都沒有一個完善的觀念。”他認(rèn)為“物質(zhì)實(shí)體的存在與否是人們的經(jīng)驗(yàn)不能解決的。”此觀點(diǎn)屬于()
①思維與存在沒有同一性
②存在決定思維
③思維與存在具有同一性
④思維決定存在
A.①
B.②
C.①②
D.②③
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有人對“白馬非馬”進(jìn)行了三點(diǎn)論證:一是強(qiáng)調(diào)“馬”、“白”、“白馬”分別是動物、顏色和一種動物加一種顏色,三者各不相同,所以“白馬非馬”。二是強(qiáng)調(diào)“馬”包括一切馬,不管其顏色的區(qū)別;“白馬”只包括白馬,有顏色區(qū)別,外延不同,所以“白馬非馬”。三是強(qiáng)調(diào)“馬作為馬”與“白馬作為白馬”不同,所以“白馬非馬”。這三點(diǎn)論證是()。
①唯心主義觀點(diǎn)
②唯物主義觀點(diǎn)
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證的觀點(diǎn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.樸素唯物主義
D.形而上學(xué)唯物主義
A.人定勝天
B.要命令自然,要必須服從自然
C.神靈天意決定著社會的變化
D.閉上眼睛世界上就沒有什么懸崖
有哲學(xué)家辯言,對于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅(jiān)”;可以摸得到“堅(jiān)”,但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”,“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是()
①客觀唯心主義
②主觀唯心主義
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證的觀點(diǎn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
19世紀(jì),自然科學(xué)由“搜集材料”發(fā)展到“整理材料”階段。自然科學(xué)的新進(jìn)步對馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在()
①有利于打破形而上學(xué)的世界觀
②為辯證法奠定了自然科學(xué)基礎(chǔ)
③辯證唯物主義是對自然科學(xué)的綜合和匯總
④歷史唯物主義是自然規(guī)律在歷史中的應(yīng)用
A.①②
B.②④
C.②③④
D.①②④
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最新試題
請從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么?它們的基本觀點(diǎn)分別是什么?
材料一中甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營?它們的根本分歧是什么?
這段材料包含了哲學(xué)的基本問題。什么是哲學(xué)的基本問題?對哲學(xué)基本問題兩個方面的不同回答又會得出什么結(jié)論?
請指出上述三個村民說法分別屬于什么哲學(xué)思想。
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說“也許有吧”,說明意識活動具有什么特征?
結(jié)合材料一,分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
在根本方向上它們之間存在哪些異同?
簡要評析他們對災(zāi)害的態(tài)度。
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識分析上述材料。