下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長,一脈相承”的是()
①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字
②我國各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化
③發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存
④我國古代科技注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn)
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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“每逢佳節(jié)倍思親”。在中國,尤其在春節(jié)來臨之際,離家在外的游子眼中往往只有一個(gè)目標(biāo)——回到故鄉(xiāng),回到親人身邊。這說明()
①傳統(tǒng)文化具有繼承性
②文化是民族情感的集中表達(dá)
③傳統(tǒng)文化具有民族性
④傳統(tǒng)習(xí)俗具有相對穩(wěn)定性
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
古代24孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。國家有關(guān)部門發(fā)布的新“24孝”不僅包括“教父母學(xué)會上網(wǎng)”等行動準(zhǔn)則,還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對老年人的心理關(guān)懷。由材料我們可以感受到()
①對待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展
②傳統(tǒng)文化是中華民族之魂
③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
④踐行孝道的方式要因時(shí)而變
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
身處快速發(fā)展的時(shí)代,道別變得頻繁和尋常。30年前,父母親朋、戀人對遠(yuǎn)行者的叮嚀是“一定要寫信來”;上世紀(jì)90年代后,離別的囑托變成“常打電話”。如今,書信、電話、短信、電郵、MSN、QQ等方式總有一款適合離者抒發(fā)別情,道聲平安。這表明()
①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展
②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時(shí)而變
③傳統(tǒng)習(xí)俗和思想是民族文化的重要內(nèi)容
④科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素
A.①②④
B.①③
C.②③④
D.①④
A.儒家思想是中國文化建設(shè)的方向
B.傳統(tǒng)思想對現(xiàn)代社會仍然能產(chǎn)生深刻影響
C.孔子的思想學(xué)說僅僅是學(xué)術(shù)研究的對象
D.儒家思想完全能夠與現(xiàn)代社會相適應(yīng)
最新試題
請運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識評析上述材料。
運(yùn)用文化生活的知識,談?wù)勀銓逃匾缘恼J(rèn)識。
圖中的漢字作畫,將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來,獨(dú)特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用
中央電視臺的《百家講壇》欄目,邀請當(dāng)代文化名人,深入淺出、通俗易懂地講解哪些原本拗口的、難于理解的古書典故,深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛,這對傳播中國古代文化起到了重要作用。針對其中“于丹《論語》心得”的熱播,有專家說:“中國老百姓不缺圣賢書,他們?nèi)鄙傩撵`雞湯。于丹只是用了一個(gè)最昂貴的材料,給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說她浪費(fèi),她也完全有理由:千年人參藏在抽屜里,就給幾個(gè)掉了牙的老先生聞聞,豈不可惜?”從文化繼承和發(fā)展的角度,闡述“于丹《論語》心得”熱播給我們的啟示。
如何正確地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源?
華山老腔起源于西漢時(shí)期,是中國最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國門,得到世界人民的認(rèn)可和喜愛。這表明()①中華文化源遠(yuǎn)流長②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性
針對以上兩種觀點(diǎn),你贊同哪一種觀點(diǎn),請運(yùn)用《文化生活》的知識,說明你的理由。
從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補(bǔ)不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》,至建國后的人民公社、“大鍋飯”,都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的階級社會,極端貧困的人們企盼平均分享財(cái)富,企盼有尊嚴(yán)的生活,這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用,今天對我們正確處理公平與效率的關(guān)系仍有啟示和警示意義。結(jié)合材料,說明我們應(yīng)該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。
相比于上一季,《舌尖2》體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中哪些道理。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強(qiáng)不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質(zhì),為中華民族自強(qiáng)于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。結(jié)合上述材料,運(yùn)用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關(guān)知識,分析中國傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國夢”的實(shí)現(xiàn)?