教育是影響文化發(fā)展的重要因素之一,其影響主要表現(xiàn)在()
①教育本身具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的內(nèi)在功能
②教育方式的不斷變革,對(duì)文化傳承有重要影響
③教育是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的唯一標(biāo)志
④教育往往催生社會(huì)變革,推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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A.否定傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新
B.繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,展現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的魅力
C.提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品
D.提高辨別先進(jìn)文化和落后文化的能力
A.面向世界、博采眾長(zhǎng)
B.古為今用、洋為中用
C.取其精華、去其糟粕
D.以我為主、為我所用
提起節(jié)日,中國(guó)人首先想到的是春節(jié):寫春聯(lián)、放爆竹、放煙花等。而大多數(shù)西方人可能首先想到的則是圣誕節(jié):裝飾圣誕樹(shù)、過(guò)圣誕夜、唱感恩歌、收圣誕老人的禮物等。慶祝民族節(jié)日是()
①民族文化的集中展示
②民族情感的集中表達(dá)
③對(duì)民族歷史文化長(zhǎng)期積淀的反映
④對(duì)本民族文化認(rèn)同感的體現(xiàn)
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
A.知識(shí)的傳播比知識(shí)本身更重要
B.任何知識(shí)文化都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步
C.文化作用的發(fā)揮離不開(kāi)文化的傳播
D.文化具有繼承性
“海上生明月,天涯共此時(shí)。”每逢中秋佳節(jié),海峽兩岸都會(huì)慶祝這一傳統(tǒng)節(jié)日。這體現(xiàn)了()
①中華民族有共同的傳統(tǒng)習(xí)俗
②海峽兩岸同根同種,血脈相通
③海峽兩岸人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的認(rèn)同
④海峽兩岸社會(huì)制度相同
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
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最新試題
請(qǐng)運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識(shí)評(píng)析上述材料。
近年來(lái),“微電影”依托網(wǎng)絡(luò)等新興媒體,憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實(shí)的演繹風(fēng)格,深受廣大觀眾的喜愛(ài)。這表明()①網(wǎng)絡(luò)媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
中南大學(xué)教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網(wǎng)上引起一場(chǎng)中醫(yī)存廢的大討論。網(wǎng)上有逾萬(wàn)人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學(xué)性’,讓中醫(yī)退出國(guó)家的醫(yī)療體系”。對(duì)此,中國(guó)衛(wèi)生部認(rèn)為取消中醫(yī)是“無(wú)知”,中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財(cái)富”;數(shù)百名全國(guó)中醫(yī)院院長(zhǎng)指出,取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究:為什么說(shuō)取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”?我們應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?
今年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)播出的“家風(fēng)”系列報(bào)道,引起社會(huì)廣泛共鳴和好評(píng)。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,潤(rùn)物無(wú)聲地影響著人們的心靈。這一活動(dòng)體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)
請(qǐng)你簡(jiǎn)要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
近年來(lái),在國(guó)際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來(lái)越多的中國(guó)年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽(yáng)、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學(xué)社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解。為此.一些有識(shí)之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書(shū),號(hào)召人們維護(hù)和振興我國(guó)的傳統(tǒng)文化.運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對(duì)待我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
2010年,北京大學(xué)宣布成立儒學(xué)研究院。儒學(xué)研究院的成立對(duì)于實(shí)現(xiàn)儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,具有重要意義。有人認(rèn)為:儒學(xué)有功于中國(guó),孕育出漢唐盛世。有人認(rèn)為:儒學(xué)危害中國(guó),是落后的罪魁禍?zhǔn)?。運(yùn)用對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待儒學(xué)。
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系是什么?
結(jié)合材料,運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)春節(jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)識(shí)。
2010年12月28日,山東省教育廳下發(fā)的《關(guān)于規(guī)范中小學(xué)傳統(tǒng)文化課程實(shí)施和專題教育活動(dòng)內(nèi)容的通知》提到,一些中小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)了一些問(wèn)題,比如對(duì)誦讀活動(dòng)的內(nèi)容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學(xué)校,扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀念,腐蝕了中小學(xué)生的心靈,造成了很壞的負(fù)面影響,引起社會(huì)和家長(zhǎng)的強(qiáng)烈關(guān)注。為此,要求中小學(xué)要認(rèn)真甄別和篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,原則上地方課程應(yīng)以《傳統(tǒng)文化》規(guī)定的學(xué)習(xí)篇章作為誦讀的主要內(nèi)容,不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《神童詩(shī)》等內(nèi)容。結(jié)合材料,從文化選擇與傳承角度,說(shuō)明山東省教育廳這一舉措的合理性。