“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興為不服也。文化不改，然后加誅。”這說明文化（）
①是由人所創(chuàng)造、為人所特有的
②是人們社會實踐的產(chǎn)物
③是一種精神力量，能夠?qū)ι鐣陌l(fā)展產(chǎn)生深刻的影響
④是圣人治國平天下的自省、自律的產(chǎn)物
A.①②③
B.①②③④
C.②③④
D.①③④
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第一屆世界儒學(xué)大會的主題是：孔子是中國的，儒學(xué)是世界的。“孔子是中國的，儒學(xué)是世界的”體現(xiàn)了（）
①文化既是民族的，又是世界的②文化在交流中傳播
③文化是一個國家綜合國力競爭的重要標(biāo)志
④不同民族文化之間的交流、借鑒與合作是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
一位哲學(xué)家曾做過這樣比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂。當(dāng)前我國各地都將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為先進(jìn)文化建設(shè)的重要舉措。這說明（）
①社會是在政治經(jīng)濟(jì)文化的相互交融中發(fā)展
②文化比經(jīng)濟(jì)政治更重要
③文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融
④我們要努力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
握手是當(dāng)今人們常用的見面禮節(jié)，甲型H1N1流感時期，很多人則改握手為抱拳致意。影響交往方式的文化因素是（）
①醫(yī)療條件②價值觀念③文化程度④健康狀況
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
A.文化消費與物質(zhì)消費協(xié)調(diào)發(fā)展
B.文化對戰(zhàn)爭有一定的反作用
C.文化作為一種精神力量影響人
D.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
A.否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)、政治對文化的決定作用
B.否認(rèn)了文化對經(jīng)濟(jì)、政治的反作用
C.否認(rèn)了文化有其自身的相對獨立性
D.否認(rèn)了文化是一種精神力量
最新試題
運用“收入與分配”的知識，結(jié)合材料一說明安徽財政資金持續(xù)向民生領(lǐng)域傾斜的經(jīng)濟(jì)意義。
結(jié)合材料二，運用文化作用的知識，說明開展微公益活動的重要意義。
結(jié)合材料一，運用文化生活中“文化的相對獨立性”的知識談?wù)剬ΜF(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識。
結(jié)合材料一請從文化生活角度談?wù)勀銓Α白x書不僅僅是一種獲取知識的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話的理解。
運用矛盾的相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析當(dāng)前我們應(yīng)如何推動城市發(fā)展。
結(jié)合材料二，從文化生活的角度，青年學(xué)生怎樣才能成為傳播“正能量”的一份子。
結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，說明延續(xù)城市歷史文脈對城市發(fā)展的作用。
結(jié)合材料三，從“認(rèn)識社會與價值選擇”的角度，探究江蘇省增強(qiáng)百姓生活幸福感的做法中蘊涵的哲理。
運用勞動價值論的有關(guān)知識分析說明弘揚工匠精神將帶動中國從制造大國走向制造強(qiáng)國。
運用價值判斷的社會歷史性觀點，結(jié)合材料二，分析我國人口政策不斷完善的原因。