單項(xiàng)選擇題儒家經(jīng)典著作之一《尚書(shū)》中最早提到“民主“一詞,認(rèn)為:“天惟時(shí)求民主,乃大降顯于成湯?!焙x是說(shuō)暴君夏桀殘民以逞;不配做民之主,推翻夏桀的成湯才是民主。對(duì)此不正確的理解是()

A.文中的“民主”,實(shí)際作民之主,與君主同義
B.肯定了成湯革命是推翻暴虐之政的舉動(dòng)
C.其“民主”內(nèi)涵與近現(xiàn)代“主權(quán)在民”相吻合
D.儒家“民本”思想絕無(wú)現(xiàn)代民主思想


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1.單項(xiàng)選擇題“宰相之用舍聽(tīng)之天子,諫官之予奪聽(tīng)之宰相,天子之得失則舉而聽(tīng)之諫官,環(huán)相為治而言乃為功。諫官者,以繩糾天子,而非以繩糾宰相者也……”該材料表明()

A.皇帝和諫官矛盾尖銳
B.皇帝的權(quán)力受到宰相的制約
C.監(jiān)察制度適用于監(jiān)督宰相
D.諫官的職責(zé)是規(guī)勸君主的過(guò)失