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材料一:
太祖武皇帝,沛國譙人也,姓曹,諱操,字孟德,漢相國參之后。……太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人,超世之杰矣。——晉·《三國志》
材料二:
太祖為人佻易無威重,好音樂,倡優(yōu)在側(cè),常以日達(dá)夕。被服輕綃,身自佩小鞶囊,以盛手巾細(xì)物,時或冠帢帽以見賓客。每與人談?wù)?,戲弄言誦,盡無所隱,及歡悅大笑,至以頭沒杯案中,肴膳皆沾污巾幘,其輕易如此。
——吳國·《曹瞞傳》
材料三:
在宋代之前,曹操在人們的心中是個頂天立地的英雄形象,宋代以后,曹操的形象卻發(fā)生了顛覆性的改變,曹操成了陰險(xiǎn)狡詐的權(quán)術(shù)家、大奸臣。——《文匯報(bào)》2009年

材料一與材料二對曹操的態(tài)度有何不同?你怎樣看待這兩則材料的史料價(jià)值?請說明理由。

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