問(wèn)答題

隨著社會(huì)的進(jìn)步,民主、法制成為歷史發(fā)展的潮流。閱讀下列材料,回答問(wèn)題
材料一:
上好禮,則民莫敢不敬。——孔子
材料二:
在法律制度上,秦代崇尚法治。……在法律的實(shí)施上,秦代堅(jiān)持輕罪重刑,嚴(yán)刑酷法……法網(wǎng)過(guò)密導(dǎo)致了社會(huì)矛盾的迅速激化,并成為秦王朝迅速滅亡的重要原因之一。
漢初,革秦之弊,廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分,由蕭何制定了崇尚寬簡(jiǎn)的《九章律》,約法省刑,簡(jiǎn)易疏闊。……(漢律)其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用,以禮入法,儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ),堅(jiān)持德主刑輔,先教后刑,奠定了此后法制體系“禮刑一體”的基本框架。——摘編自張豈之主編《中國(guó)歷史十五講》
材料三:
人們?cè)胧咕饕詫?zhuān)制主義支配法律,但是任何事物與專(zhuān)制主義聯(lián)系在一起都會(huì)喪失其力量。中國(guó)的專(zhuān)制主義在災(zāi)難深重的巨大壓力下,也曾試圖給自己套上鎖鏈,但最終完全徒勞無(wú)益;它用自己的鎖鏈武裝起自己,而且變得更加兇殘。因此,中國(guó)是一個(gè)以恐怖為原形的專(zhuān)制主義的國(guó)家?;蛟S在最初的朝代,帝國(guó)的疆城還沒(méi)有如此廣大,政府的專(zhuān)制主義傾向稍遜;而如今的情形就完全不同了。——孟德斯鳩《論法的精神》
材料四:
當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了;因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)國(guó)王或議會(huì)制度暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了……如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一,法官便將握有壓迫者的力量。——孟德斯鳩《論法的精神》
材料五:
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,主要資本主義國(guó)家在社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)行了多方面調(diào)整。如英國(guó)1909年頒布的一項(xiàng)法案授權(quán)成立工資管理處,負(fù)責(zé)確定“汗流浹背”工人的最低工資;另一項(xiàng)法案授權(quán)成立一個(gè)行業(yè)管理局,為失業(yè)者提供就業(yè)信息;1911年提出國(guó)家保險(xiǎn)法案,對(duì)失去健康和生病者提供了保險(xiǎn)。法國(guó)1892年的法律為所有工人確立了最大限度的工作時(shí)間為10小時(shí);1893年的法律為工人的安全和健康作了充分的規(guī)定,同時(shí)還保障工人及其家屬的免費(fèi)醫(yī)療。德國(guó)也先后頒布了《疾病保險(xiǎn)法》《意外工傷保險(xiǎn)法案》《老年及殘疾保險(xiǎn)法》,保障工人的權(quán)益。——吳于廑、齊世榮主編《世界史·近代史》

依據(jù)材料二,歸納秦漢兩朝法律制度的不同特點(diǎn)及漢朝法律制度對(duì)后世的影響。

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1.問(wèn)答題

隨著社會(huì)的進(jìn)步,民主、法制成為歷史發(fā)展的潮流。閱讀下列材料,回答問(wèn)題
材料一:
上好禮,則民莫敢不敬。——孔子
材料二:
在法律制度上,秦代崇尚法治。……在法律的實(shí)施上,秦代堅(jiān)持輕罪重刑,嚴(yán)刑酷法……法網(wǎng)過(guò)密導(dǎo)致了社會(huì)矛盾的迅速激化,并成為秦王朝迅速滅亡的重要原因之一。
漢初,革秦之弊,廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分,由蕭何制定了崇尚寬簡(jiǎn)的《九章律》,約法省刑,簡(jiǎn)易疏闊。……(漢律)其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用,以禮入法,儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ),堅(jiān)持德主刑輔,先教后刑,奠定了此后法制體系“禮刑一體”的基本框架。——摘編自張豈之主編《中國(guó)歷史十五講》
材料三:
人們?cè)胧咕饕詫?zhuān)制主義支配法律,但是任何事物與專(zhuān)制主義聯(lián)系在一起都會(huì)喪失其力量。中國(guó)的專(zhuān)制主義在災(zāi)難深重的巨大壓力下,也曾試圖給自己套上鎖鏈,但最終完全徒勞無(wú)益;它用自己的鎖鏈武裝起自己,而且變得更加兇殘。因此,中國(guó)是一個(gè)以恐怖為原形的專(zhuān)制主義的國(guó)家?;蛟S在最初的朝代,帝國(guó)的疆城還沒(méi)有如此廣大,政府的專(zhuān)制主義傾向稍遜;而如今的情形就完全不同了。——孟德斯鳩《論法的精神》
材料四:
當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了;因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)國(guó)王或議會(huì)制度暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了……如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一,法官便將握有壓迫者的力量。——孟德斯鳩《論法的精神》
材料五:
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,主要資本主義國(guó)家在社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)行了多方面調(diào)整。如英國(guó)1909年頒布的一項(xiàng)法案授權(quán)成立工資管理處,負(fù)責(zé)確定“汗流浹背”工人的最低工資;另一項(xiàng)法案授權(quán)成立一個(gè)行業(yè)管理局,為失業(yè)者提供就業(yè)信息;1911年提出國(guó)家保險(xiǎn)法案,對(duì)失去健康和生病者提供了保險(xiǎn)。法國(guó)1892年的法律為所有工人確立了最大限度的工作時(shí)間為10小時(shí);1893年的法律為工人的安全和健康作了充分的規(guī)定,同時(shí)還保障工人及其家屬的免費(fèi)醫(yī)療。德國(guó)也先后頒布了《疾病保險(xiǎn)法》《意外工傷保險(xiǎn)法案》《老年及殘疾保險(xiǎn)法》,保障工人的權(quán)益。——吳于廑、齊世榮主編《世界史·近代史》

材料一中孔子提出了什么主張?這一主張?jiān)诋?dāng)時(shí)為什么沒(méi)有被統(tǒng)治者采納?
2.單項(xiàng)選擇題

以下關(guān)于圖所示時(shí)期地方管理情況的理解最準(zhǔn)確的是()

A.因“強(qiáng)干弱枝”而致地方困弱
B.民族對(duì)峙致使對(duì)地方控制松弛
C.幅員遼闊,形成尾大不掉之勢(shì)
D.體制創(chuàng)新,適應(yīng)疆域擴(kuò)大需要

最新試題

根據(jù)材料說(shuō)明戰(zhàn)后歐洲和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及對(duì)世界政治格局產(chǎn)生的影響。你如何認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治建設(shè)的相互關(guān)系?

題型:?jiǎn)柎痤}

我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內(nèi)有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾,還有以“仁”“德”命名的建筑物,如仁壽殿、德興殿、德和園等。對(duì)上述現(xiàn)象的解釋?zhuān)徽_的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分析《十二銅表法》產(chǎn)生的背景條件及其重要?dú)v史影響。

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說(shuō)明周、秦政治制度的主要差別。

題型:?jiǎn)柎痤}

馬克思說(shuō)過(guò):封建國(guó)家“可以指揮千千萬(wàn)萬(wàn)人的手臂在集權(quán)國(guó)家修建與集權(quán)政治關(guān)系相匹配的社會(huì)物質(zhì)實(shí)體。”下列哪些史實(shí)在事實(shí)上證明了馬克思的話的正確性()①秦兵馬俑的制作②隋大運(yùn)河的開(kāi)鑿③元曲的出現(xiàn)④明長(zhǎng)城的興修

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

據(jù)材料,說(shuō)明古代世界文明所呈現(xiàn)出的特點(diǎn),結(jié)合古代中國(guó)、希臘和羅馬的政治文明印證這一特點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

自20世紀(jì)以來(lái),中國(guó)在“慕效西法”上經(jīng)歷了什么變化?

題型:?jiǎn)柎痤}

材料二反映出錢(qián)穆先生對(duì)中國(guó)古代政治的基本看法是什么?他是如何論證自己的看法的?

題型:?jiǎn)柎痤}

依據(jù)材料四,概括毛澤東的主要觀點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料一的描述,能反映出中國(guó)古代政治制度有哪些特點(diǎn)?

題型:?jiǎn)柎痤}