A.女兒
B.大兒子
C.二兒子
D.三兒子
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下列關(guān)于宗法制的評(píng)述,正確的有:()
①是把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種措施
②其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制
③有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng)
④有利于強(qiáng)化王權(quán)
A.②③④
B.①③④
C.①②③
D.①②③④
A.周王室衰微
B.生產(chǎn)力的發(fā)展
C.諸侯爭(zhēng)權(quán)奪利
D.生產(chǎn)關(guān)系的變化
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最新試題
史書(shū)記載,結(jié)束了漢末以來(lái)三國(guó)分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個(gè),但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另?yè)窭^承人,皇后勸說(shuō):“立嫡以長(zhǎng)不以賢,豈可動(dòng)乎!”于是晉武帝沒(méi)有更換太子的人選。由此可見(jiàn)晉武帝選太子的根據(jù)源于()
“武王克商,光有天下,其兄弟之國(guó)十有五人,姬姓之國(guó)四十人?!边@說(shuō)明西周分封制的主要對(duì)象是()
圖是湖南省博物館“鳳舞九天”展覽展出的王子午銅鼎,銘文中寫(xiě)有“王子午自鑄銅鼎,以祭先祖文王,進(jìn)行盟祀”。青銅器多作祭祀禮器的主要原因是()
《荀子•儒效》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人?!辈牧纤霈F(xiàn)象,對(duì)后世影響最大的是()
客家人在遷徙時(shí),把族譜、家譜敬若神明,視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是()