單項(xiàng)選擇題柳宗元的《封建論》記載：“由封建而明之也。彼封建者，更古圣王堯、舜、禹、湯、文、武而莫能去之。蓋非不欲去之也，勢(shì)不可也。勢(shì)之來(lái)，其生人之初乎？不初，無(wú)以有封建。封建，非圣人意也”。材料中的“封建”是指（）
A.宗法制
B.分封制
C.中央集權(quán)制
D.郡縣制
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項(xiàng)選擇題《春秋左傳》中記載：“王后無(wú)適，則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德鈞以卜?！保o(wú)適：沒(méi)有嫡子。鈞：均等。）這段記載說(shuō)明（）
A.宗法制下都是按年齡大小來(lái)確定繼承人
B.春秋時(shí)期只能靠占卜來(lái)解決繼承問(wèn)題
C.古代宗法制有一套相對(duì)完整的實(shí)施辦法
D.賢德是宗法制確立繼承人的首要依據(jù)
2.單項(xiàng)選擇題安德森認(rèn)為“很吊詭的是，前現(xiàn)代的帝國(guó)與王國(guó)競(jìng)能夠輕易地維系他們對(duì)極度多樣而異質(zhì)并且經(jīng)常是居住在不相連的領(lǐng)土上的臣民的長(zhǎng)期統(tǒng)治。”在中國(guó)古代史上，能回答安德森這一疑問(wèn)的制度是（）
A.分封制
B.宗法制
C.郡縣制
D.行省制
最新試題
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后?！敝袊?guó)人強(qiáng)調(diào)姓所反映的實(shí)質(zhì)是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟(jì)選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出：中國(guó)傳統(tǒng)民居中，堂屋是住宅的主體，是宗法制家族的象征，是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷，假如是在漢代，下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下圖是有關(guān)省份的汽車(chē)號(hào)牌圖片，這些省份的簡(jiǎn)稱源自西周分封制的是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“（中國(guó)政制）達(dá)臻‘文明’一途，實(shí)因歸功于西周的創(chuàng)制……周政制里顯然有深厚的貴族色彩，而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨(dú)制’格局涇渭分明。”（王家范《中國(guó)歷史通論》）下列對(duì)材料的解讀，不正確的是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓（周王姓姬）獨(dú)居五十三?！边@段材料能夠說(shuō)明西周分封制中分封的主要對(duì)象是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題