制度創(chuàng)新是人類文明演進(jìn)的重要組成部分。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
材料一:
春秋之世，滅人之國(guó)者，固已為縣矣。——《日知錄》卷二十二
克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡。——《左傳》哀公二年（公元前493年）
集小都鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞、凡三十縣——《史記·商君列傳》
材料二:
元行省轄區(qū)廣袤，權(quán)力空前，但我們較少看到雙方發(fā)生矛盾沖突的材料，元滅亡也并非亡于地方的分裂割據(jù)……（行?。?ldquo;不得承制署置屬吏”；"諸行省用及千定（錠），必咨都省”；“決大獄，質(zhì)疑事，皆中書報(bào)可而后行”。行省內(nèi)部實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制，官員的任用上實(shí)行種族交參的原則，這樣就在行省官員內(nèi)部形成互相牽制、分權(quán)制衡的狀態(tài)。在地方區(qū)域設(shè)置上，這一制度人為的使自然區(qū)域隔開(kāi)，造成犬牙交錯(cuò)的局面，如“合河南河北為一而黃河之險(xiǎn)失，合江南江北為一而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失。”
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天下聞名的天安門城樓其城臺(tái)設(shè)五個(gè)門洞，面闊九間，進(jìn)深五間。下列對(duì)這種建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格最為合理的解讀是（）
A．這是明清時(shí)期工匠的率性而為
B．這主要是為了體現(xiàn)一種對(duì)稱美
C．這體現(xiàn)著皇權(quán)至上
D．這是禮制、秩序和美的完美結(jié)合
最新試題
據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)《聯(lián)邦憲法》是如何構(gòu)建“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”的。
材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點(diǎn)，但也有人認(rèn)為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?，?qǐng)分析持這種觀點(diǎn)的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么？并談?wù)勥@給我們提供了什么可以借鑒的教訓(xùn)？
依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明晚清時(shí)期法制改革的背景。
據(jù)材料，說(shuō)明古代世界文明所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，結(jié)合古代中國(guó)、希臘和羅馬的政治文明印證這一特點(diǎn)。
根據(jù)材料一的描述，能反映出中國(guó)古代政治制度有哪些特點(diǎn)？
根據(jù)材料一，概括指出美國(guó)聯(lián)邦制的特點(diǎn)。
根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說(shuō)明周、秦政治制度的主要差別。
我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內(nèi)有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾，還有以“仁”“德”命名的建筑物，如仁壽殿、德興殿、德和園等。對(duì)上述現(xiàn)象的解釋，不正確的是（）
結(jié)合材料二并根據(jù)所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代中央對(duì)地方控制演變的特點(diǎn)。
根據(jù)材料說(shuō)明戰(zhàn)后歐洲和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及對(duì)世界政治格局產(chǎn)生的影響。你如何認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治建設(shè)的相互關(guān)系？