A.將血緣姻親關(guān)系與地緣關(guān)系結(jié)合以強化王權(quán)
B.通過分封同姓諸侯以加強對地方的統(tǒng)治
C.通過世襲制和嫡長子繼承制以鞏固奴隸主專政
D.通過服飾規(guī)范等禮樂制度以維護貴族等級特權(quán)
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A.社會宗法觀念
B.血緣親族團結(jié)
C.家族觀念流行
D.散漫自私意識
A.政權(quán)神秘化色彩不斷加強
B.早期民主政治的特征
C.對于天命神意的批判否定
D.一定程度的理性色彩
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最新試題
有人將“分封制”稱為“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義,下列現(xiàn)象不屬于分封制的是()
《荀子•儒效》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人。”材料所述現(xiàn)象,對后世影響最大的是()
曾小華《中國政治制度史論簡編》:“……夏、商、周時期的國王制度,是中國古代一種特殊的政體,既非貴族民主政體,也非君主專制政體,而是一種宗法貴族君主政體。是這一國家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制,又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體?!睂ξ闹小白诜ㄙF族君主政體”的準(zhǔn)確理解應(yīng)為()
“(中國政制)達臻‘文明’一途,實因歸功于西周的創(chuàng)制……周政制里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨制’格局涇渭分明?!保ㄍ跫曳丁吨袊鴼v史通論》)下列對材料的解讀,不正確的是()
西周時期的城市建置等級比較明顯,天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國都規(guī)模。戰(zhàn)國時期,齊都臨淄成為當(dāng)時規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會,齊國國君在此設(shè)立稷下學(xué)宮,吸納各學(xué)派人才,學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是()