A.周天子為魯國大宗,魯國內(nèi)部再分封的諸侯國不再以周天子為大宗
B.魯國國君是魯國內(nèi)部再分封諸侯國的大宗,周天子則為小宗
C.周天子是魯國的大宗,魯國國君則是內(nèi)部再分封諸侯國的大宗
D.周天子為一族,魯伯禽另為一族,在宗法上,兩者并無關(guān)系
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A.古代的分封制度
B.血緣親族關(guān)系
C.西周禮樂文明
D.文字契約的承諾
文字的發(fā)明是人類跨入文明社會的標(biāo)志之一。下列選取的一組甲骨文主要反映了中國古代的()
A.宗法制
B.分封制
C.郡縣制
D.內(nèi)外朝制
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下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱?!抖Y記》載:“武王克殷反商,未及下車,而封黃帝之后于薊?!迸c薊城建立相關(guān)的制度是()
客家人在遷徙時(shí),把族譜、家譜敬若神明,視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是()
廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是()
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國家孜孜以求的。”這表明()①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
據(jù)記載:西周“封建親戚,以藩屏周”。這里“封建”的含義是()