“大邦維屏，大宗維翰。懷德維寧，宗子維城”是《詩經(jīng)·大雅》中記載的有關(guān)西周宗法分封制的史料，其譯文為“大國是屏障，大族是棟梁。為政有德國安寧，宗子是城墻”。該史料反映了西周（）
①國家的管理方式②血緣家族的特點(diǎn)③官僚政治的特點(diǎn)④實(shí)行分封制的目的
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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A.“家國同構(gòu)”理想的表現(xiàn)
B.宗法制度文化的反映
C.“三綱五常”原則的體現(xiàn)
D.分封制森嚴(yán)等級的反映
A.從貴族政治到官僚政治
B.從世官制到察舉制
C.從分封制到中央集權(quán)制
D.從分封制到郡國制
最新試題
有人將“分封制”稱為“封建制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義，下列現(xiàn)象不屬于分封制的是（）
樊樹志在《國史十六講》中說：“政治與血緣的結(jié)合，看似牢不可破，其實(shí)不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’，諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’，因此對于士、庶民而言，就有‘國’與‘家’的對立，他們把自己的宗族稱為‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國’?！辈牧媳砻鳎ǎ?/p>
“封建制”本意即為“分封制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述安義，下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是（）
周朝規(guī)定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關(guān)系的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系。這樣做，從政治角度看（）
廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是（）