A.分封制
B.封建社會(huì)
C.君主專制
D.中央集權(quán)制
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商朝人崇信眾神,把占卜、祭祀作為與神靈溝通的手段。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的有()
①使商朝王權(quán)具有濃厚的神權(quán)色彩
②商王借此強(qiáng)化了王權(quán)
③為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)
④使商王決策失誤,導(dǎo)致亡國
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
商朝人崇信眾神,把占卜、祭祀作為與神靈溝通的手段。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的有()
①使商朝王權(quán)具有濃厚的神權(quán)色彩
②商王借此強(qiáng)化了王權(quán)
③為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)
④使商王決策失誤,導(dǎo)致亡國
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
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最新試題
山東省的“富民興魯”政策深得民心,齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地,這一稱謂來源于()
“封建制”本意即為“分封制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述安義,下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是()
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會(huì)本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國家孜孜以求的。”這表明()①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
“(中國政制)達(dá)臻‘文明’一途,實(shí)因歸功于西周的創(chuàng)制……周政制里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨(dú)制’格局涇渭分明?!保ㄍ跫曳丁吨袊鴼v史通論》)下列對(duì)材料的解讀,不正確的是()
《錢氏家訓(xùn)·家庭》載:“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀宜誠”、“家富提攜宗族,置義塾與公田,歲饑賑濟(jì)親朋,籌仁漿與義粟。”這反映了中國古代家庭教育強(qiáng)調(diào)()