A.《水滸》也稱《水滸傳》《忠義水滸傳》，描寫了北宋末年農(nóng)民起義的故事。它是我國文史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回體小說。
B.契訶夫，俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與歐?享利、莫泊桑合稱世界“三大短篇小說巨匠”，其代作有：短篇小說《裝在套子里的人》，劇本《櫻桃園》等。
C.錢鐘書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。著作有：散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人?獸?鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》等。
D.《莊子》乃戰(zhàn)國時(shí)期莊周所著，原為52篇，現(xiàn)存33篇，分為內(nèi)篇11篇，外篇15篇，雜篇7篇。唐中宗曾下詔名《莊子》為《華南真經(jīng)》。

A.《史記》——司馬遷——西漢
B.《后漢書》——張衡——東漢
C.《第十二夜》——莎士比亞——英國
D.《單刀會》——關(guān)漢卿——元代

A.陶淵明（365-427），又名潛，字元亮。東晉田園詩人、散文家、辭賦家。潯陽柴桑人，自稱“五柳先生”。他的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，抒寫田園生話的恬靜和諧。他的詩語言清新脫俗，情感真摯自然，詩味醇厚綿遠(yuǎn)，對后世有很大的影響。
B.陶淵明，他開創(chuàng)了田園詩，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。此后，田園詩不斷充實(shí)、發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。后世稱他為“百世田園之主，千古隱逸之宗”。
C.山水田園生活是陶淵明詩的主要題材，代表作品有《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《桃花源詩》、《飲酒》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
D.陶淵明是我國魏晉南北朝時(shí)期最杰出的詩人，是我國古代詩歌史上的偉大詩人之一。他自幼受儒家正統(tǒng)思想的熏陶，抱有“大濟(jì)蒼生”的壯志，曾幾度出仕。但他同時(shí)也受老莊思想和當(dāng)時(shí)盛行的隱逸風(fēng)氣的影響，具有愛慕自然，企羨隱逸的思想。對當(dāng)今時(shí)代有著極為積極的影響。

A.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者司馬遷。魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
B.《史記》中本紀(jì)記述皇帝，世家記述諸侯王，列傳記述各方面的著名人物。項(xiàng)羽雖沒做過皇帝，但他打入咸陽，號令諸侯，稱霸一時(shí)，因此司馬遷把他列入本紀(jì)。
C.《戰(zhàn)國策》的作者是西漢的劉向，《燭之武退秦師》就選自此書。
D.宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。《鴻門宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦北向座，張良則為侍坐。從座次可看出雙方力量的懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。

A.《勸學(xué)》選自于《荀子》。荀子名況，戰(zhàn)國末期趙國人，先秦儒家代表人物之一，他的弟子韓非子和李斯卻是法家學(xué)說的代表人物。
B.《孟子》是記載戰(zhàn)國時(shí)期思想家孟軻言行的書，由孟軻和他的弟子編成。是儒家經(jīng)典著作之一。與《大學(xué)》《中庸》《論語》并稱為“四書”。
C.韓愈，字退之，是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，他和唐代的柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、范仲淹、曾鞏并稱為唐宋散文八大家。
D.詞，是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，大盛于宋。初起時(shí)稱“曲子”、“雜曲子”和“曲子詞”，后來也稱作“樂府”、“長短句”或“詩余”。