直接再生產(chǎn)理論認為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應原則實現(xiàn)的。

教學的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關性。

在前工業(yè)社會中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個主要階段。

主張教育社會學是教育學與社會學的中介學科的學者是厲以賢。

教育社會學在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。