A.白族
B.京族
C.傣族
D.瑤族
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A.狩獵
B.漁獵
C.手工藝品
D.經(jīng)商
A.吆加歌
B.康定情歌
C.月光下的鳳尾竹
D.賽馬
A.春
B.夏
C.秋
D.冬
A.《雄鷹》
B.《白云》
C.《草原》
D.《雪山》
A.葫蘆笙
B.馬布
C.巴烏
D.古箏
最新試題
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。
?民族學(xué)、人類學(xué)對(duì)于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個(gè)概念?()
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國社會(huì),用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì),會(huì)陷入()。
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過深入的交流和對(duì)話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會(huì)時(shí),尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()