A.提倡人的自由，認(rèn)為人人都可以與上帝直接對(duì)話
B.激烈攻擊基督教教義，體現(xiàn)了人性的尊嚴(yán)
C.抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信，沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治
D.宣揚(yáng)“幸福在人間”的人文主義觀點(diǎn)，正面提倡“人性”和“人道”
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A.借助天的意志加強(qiáng)君權(quán)
B.規(guī)勸統(tǒng)治者要行“仁政”
C.宣傳“天人感應(yīng)”思想
D.教人行善事而不做惡事
A.西俗東漸，西式的裙服傳入
B.滿人旗袍不斷改良
C.當(dāng)時(shí)國(guó)人的思想較為開化
D.西俗東漸，中俗漸變
最新試題
美國(guó)成功地避免了中央集權(quán)的弊端，又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了（）
博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測(cè)技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論，提出了“日心說”?！盁o線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了（）。
19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深”，同時(shí)指出“西洋立國(guó)有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強(qiáng)”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國(guó)之利”。此思想（）。
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏，嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動(dòng)和‘反右傾’斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果，其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面，黨和國(guó)家（）。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在民國(guó)建立后的一年左右時(shí)間中，全國(guó)的報(bào)紙由清末的約100種，迅速增加至500種，總銷量達(dá)4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報(bào)紙以議論時(shí)政得失、評(píng)說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當(dāng)時(shí)（）。