A.邦聯(lián)制
B.聯(lián)邦制
C.君主立憲制
D.民主共和制
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A.隨意剝奪財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利
B.調(diào)解了公民間的矛盾沖突
C.不承認(rèn)公民對(duì)土地的所有權(quán)
D.注重維護(hù)公民的公共利益
A.實(shí)施了過渡時(shí)期的總路線
B.提出關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想
C.制定了建設(shè)社會(huì)主義總路線
D.實(shí)行了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針
A.“另起爐灶”
B.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”
C.“一邊倒”
D.和平共處五項(xiàng)原則
A.九一八事變是日本軍國(guó)主義分子為挑起戰(zhàn)爭(zhēng)蓄意制造的
B.九一八事變后,中國(guó)人民在極其不利的環(huán)境下,長(zhǎng)期孤軍奮戰(zhàn)
C.日本法西斯是世界人民的共同敵人,發(fā)動(dòng)九一八事變是日本走向世界戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)
D.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯的主戰(zhàn)場(chǎng),為世界法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)
A.結(jié)束君主專制制度的偉大功績(jī)
B.結(jié)束了封建社會(huì)歷史
C.結(jié)束中國(guó)半殖民地的屈辱歷史
D.建立了無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)
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最新試題
某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一課時(shí),展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選,提問這些條約內(nèi)容損害了中國(guó)什么權(quán)益,最后得出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,請(qǐng)問這位教師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?()
《卿云曲》曾被選為中華民國(guó)的國(guó)歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復(fù)旦兮,時(shí)哉夫,天下非一人之天下也。”該歌詞頌揚(yáng)了辛亥革命()。
據(jù)《美國(guó)憲政歷程》記載:(有)一位大法官叫道格拉斯,他在大法官的位置上一呆就是36年零七個(gè)月。1975年他突然中風(fēng),無法上班,但是當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)正好是當(dāng)年積極主張彈劾他的眾議院共和黨(少數(shù)黨)領(lǐng)袖福特,為了不讓福特總統(tǒng)有機(jī)會(huì)任命一個(gè)保守派的法官,他坐著輪椅,帶著尿袋出庭,最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項(xiàng)中表述正確的是()。
“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時(shí),它就通過兩種方式著手改變整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個(gè)就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目,擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模,另一個(gè)方式就是消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘。”以下不能印證上述材料中觀點(diǎn)的是()。
英國(guó)的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會(huì)進(jìn)行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席,大大加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()
《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國(guó)必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,所以事君也;弟者,所以事長(zhǎng)也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。
有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命只有70多年,革命前沒有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國(guó)建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說明()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家。”材料表明,羅馬法的價(jià)值主要在于()。
美國(guó)成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是:對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。