單項(xiàng)選擇題

下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.坐上畫(huà)舫游清江，如行畫(huà)卷之中，江水清澈，綠樹(shù)蓊郁，自然與人，和諧相依，隨風(fēng)生長(zhǎng)，好一派如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)光！
B.游覽三峽大瀑布時(shí)，我們從傾瀉而下的水簾中狂奔而過(guò)，尖叫聲、嬉笑聲響成一片，那真是充滿刺激的難忘體驗(yàn)！
C.當(dāng)今已經(jīng)很少有人會(huì)像以前那樣的閑情逸致，拿出一本小說(shuō)，從頭到尾地閱讀一遍，欣賞其委婉動(dòng)人的故事。
D.現(xiàn)代文明不僅帶來(lái)了理性化、工業(yè)化、市場(chǎng)化、都市化、民主化和法制化這些美好的社會(huì)制度，而且創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富。

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單項(xiàng)選擇題

下面是一位教師關(guān)于散文教學(xué)的一段反思，按要求答題。散文，它不像詩(shī)歌，有深?yuàn)W的典故；不像小說(shuō)，有扣人心弦的故事情節(jié)；也不像戲劇，有激烈的矛盾沖突。一篇散文的構(gòu)思，往往是作者帶著偶然性、機(jī)遇性，而不是深思熟慮的結(jié)果，是作者的隨感而發(fā)。散文教學(xué)要讓學(xué)生"抓住美感"，讓每一個(gè)學(xué)生都能在閱讀散文時(shí)聆聽(tīng)美的教誨，收獲精神的愉悅。美感的產(chǎn)生，必然經(jīng)歷感知、想象、理解等心理過(guò)程，而情感則是貫穿整個(gè)過(guò)程的主線。在此，我得出情感教育的程序：誘發(fā)情感（美的引導(dǎo)）--激發(fā)情感（美的感受）--深化情感（羨的熏陶）--抒發(fā)情感（美的升華）。美感總是通過(guò)人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等具體感受的，在情感教育的過(guò)程中，借助他們達(dá)到感覺(jué)的升華，最終達(dá)到知識(shí)、情感、行為三者完美的結(jié)合。情感因素是學(xué)生接受信息的閥門(mén)，積極的情感是學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的"動(dòng)力"和"能源"。因此，我們就可以引導(dǎo)學(xué)生去捕捉每一篇散文的動(dòng)情點(diǎn)，體會(huì)散文的情感，從而進(jìn)一步感受散文的美。對(duì)上述材料的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.該教師對(duì)散文特點(diǎn)把握準(zhǔn)確，見(jiàn)解深刻。
B.在散文教學(xué)中要注重情感教育。
C.散文閱讀就是對(duì)作者"自述行為"的體驗(yàn)和確認(rèn)。
D.該教師認(rèn)為美感不能通過(guò)人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)等感受到，美感只有通過(guò)視覺(jué)才能感受到
單項(xiàng)選擇題

閱讀《荷花淀》教學(xué)反思（節(jié)選），按要求答題。語(yǔ)文課該怎么上，一直以來(lái)都存在著很大的爭(zhēng)議，以前都是"填鴨式"、"滿堂灌"，一節(jié)課下來(lái)，老師講得很多，但學(xué)生卻沒(méi)掌握多少知識(shí)，尤其是學(xué)生的思維沒(méi)有得到真正的鍛煉。新課標(biāo)認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)成為課堂的主體，老師在課堂上主要的作用是"導(dǎo)"?；谛抡n標(biāo)的要求，我在這一節(jié)課的教學(xué)中始終遵循和貫徹"引導(dǎo)學(xué)生自主"的學(xué)習(xí)模式，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到課本上的知識(shí)，還對(duì)人性美有了自己的獨(dú)特理解。對(duì)上述觀點(diǎn)分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.填鴨式教育就是把知識(shí)一味灌輸給學(xué)生，與之相對(duì)的是啟發(fā)式教育。
B.一切教育的影響必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)積極性才能達(dá)到預(yù)期的效果，因此教育的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。
C.教師是課堂的主體，學(xué)生是課堂的主導(dǎo)。
D.一切為了學(xué)生，以學(xué)生為中心，教師不再以權(quán)威者的身份出現(xiàn)。
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