A.民主原則貫穿司法過程
B.婦女享有廣泛政治權(quán)利
C.法律注重保護(hù)平民權(quán)益
D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序
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A.不按時(shí)參加公民大會
B.不同意授予外邦人公民權(quán)
C.為贏得個人政治聲望資助貧窮公民
D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演
A.中古西歐社會的基督教神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切
B.基督教產(chǎn)生于公元前1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū)
C.基督教會能夠推動中古西歐社會的發(fā)展
D.基督教會在某種程度上也阻礙了中古西歐社會的進(jìn)步
A.廢除債務(wù)奴隸制度
B.調(diào)節(jié)個人財(cái)產(chǎn)關(guān)系
C.保障國家長治久安
D.提高公民政治地位
A.完善法律體系
B.穩(wěn)定社會秩序
C.保障平民利益
D.維護(hù)帝國統(tǒng)治
A.羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)力
B.封建主可以管轄自己附庸的附庸
C.國王是最大的土地所有者
D.伊斯蘭教是西歐封建社會的精神支柱
最新試題
《互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化論》中指出:“工業(yè)革命把人變成機(jī)器,信息革命把機(jī)器變成人。”對此理解準(zhǔn)確的是()。
20世紀(jì)30年代初,蘇聯(lián)中央主管經(jīng)濟(jì)的部門有5個,到1939年增加到34個,1941年增加到37個。部門的不斷增多反映出蘇聯(lián)()。
《和平法令》宣布:“本政府認(rèn)為……俄國工人在推翻沙皇君主制以后用最明確的、最堅(jiān)決的方式要求的和平,就是立即實(shí)現(xiàn)的不割地、不賠款的和平?!蔽闹小氨菊笔侵福ǎ?/p>
巴黎公社、十月革命爆發(fā)的相同原因是()。
托馬斯·弗里德曼在《世界是平的》中認(rèn)為,冷戰(zhàn)時(shí)期最明顯的衡量標(biāo)準(zhǔn)是數(shù)量--特別是導(dǎo)彈的投擲數(shù)量,最經(jīng)常問的問題是:“你站在哪一方?”;____時(shí)期最明顯的衡量標(biāo)準(zhǔn)是速度--特別是商業(yè)、旅行、通訊和革新的速度,最經(jīng)常問的問題是:“你與誰相連,怎樣相連?”據(jù)此判斷,橫線上應(yīng)填()。
某作家聲稱:“我所創(chuàng)造的形象,有許多都是從人類心靈活動,或是他們表現(xiàn)在外面的行為中吸取來的?!彼埂白x者們細(xì)致的頭腦里,記住一些高尚美麗的理想”。下列作品中,與此藝術(shù)風(fēng)格相一致的是()。
“新能源的大規(guī)模應(yīng)用直接促進(jìn)了重工業(yè)的大踏步前進(jìn),使大型的工廠能夠方便廉價(jià)地獲得持續(xù)有效的動力供應(yīng),進(jìn)而使大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)成為可能,并為之后的經(jīng)濟(jì)壟斷奠定了基礎(chǔ)。”這則材料能夠反映()。
不結(jié)盟運(yùn)動興起的最初出發(fā)點(diǎn)是()。
1933年底,一位國會議員在紀(jì)念林肯誕辰124周年的演說中說:“我已經(jīng)看到一位獨(dú)裁者正在成長,他已使希特勒、墨索里尼十分嫉妒,私營企業(yè)的獨(dú)立皆已成為往事,個人自由不過是記憶而已?!边@位議員實(shí)際上是在()。
(1)材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么?指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。(2)在靈魂得救的途徑問題上,材料二持什么觀點(diǎn)?此觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有什么積極意義?(3)概括材料三中盧梭的主張。這些主張對歐洲思想和政治有何積極影響?