西方啟蒙思想家將可能作惡的權力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點：即認為權力領域充滿危險和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權力”，他們主張（）。

據(jù)統(tǒng)計，我國的技術與工程專業(yè)的學生從40年代后期占在校學生總數(shù)的20%上升到1952年的35%，到1953年主修工程、科學、醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的學生達到學生總數(shù)的63％。這些變化表明，我國在20世紀50年代初（）。

“一切生活現(xiàn)象皆是由上帝設定的，而如果他賜予某個選民獲利的機緣，所以虔信的基督徒理應服從上帝的召喚。……你需為上帝而辛勞致富，但不可為肉體、罪孽而如此?！背诌@種觀點的人最有可能是（）。

達爾文的“進化論”作為一項自然科學的巨大成就．也對人類社會的政治和思想觀念產(chǎn)生了很大影響。下列分析正確的是（）。

古巴前領導人卡斯特羅稱：“全球化是客觀現(xiàn)實，它顯示了在這個大家居住的星球上我們都是同一條船上的乘客。一小撮乘客居住在豪華的客艙，85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。很顯然，這艘船上不公正的事太多了，它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵達安全的港口?！边@段材料無法揭示出（）。

1609年，某地成立銀行，而后各種銀行林立，成為歐洲的儲蓄和兌換中心。依靠雄厚的金融力量，此地還開啟股票市場，進行融資和投機，被后人稱為“17世紀的華爾街”?！澳车亍笔侵福ǎ?。

1959年，美國國家展覽會在莫斯科舉辦。對于榨汁機和洗碗機等展品，赫魯曉夫表示工人階級絕不會購買這些無用的小器具，當場引起了美國副總統(tǒng)尼克松的反對。這反映了當時（）。

布熱津斯基在《大棋局》中寫道：“在20世紀的最后10年中，世界事務發(fā)生了結構性的變化。”這里的“結構性的變化”主要表現(xiàn)在（）。

英國也許因為溫和漸進，容易被人批評為不深刻。但是，社會發(fā)展該做的事人家都做了，該跨的坎人家都跨了，該具備的觀念也一一具備了，你還能說什么呢？”從材料的觀點來看，“容易被人批評為不深刻”的事件是（）。

“從解除殖民主義痛苦和災難中找共同基礎，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立”周恩來說這段話是在（）。