A.實(shí)行糧食稅有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)
B.新經(jīng)濟(jì)政策是向社會(huì)主義過渡的正確道路
C.恢復(fù)貨幣和商品流通并不是發(fā)展資本主義
D.新經(jīng)濟(jì)政策能改善工農(nóng)聯(lián)盟并能鞏固政權(quán)
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A.資本主義社會(huì)固有的基本矛盾
B.美國(guó)經(jīng)濟(jì)的虛假繁榮
C.美國(guó)國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)相對(duì)過剩
D.自由放任的經(jīng)濟(jì)政策
A.“信仰即可得救”
B.“人是萬物的尺度”
C.“吾愛吾師,吾更愛真理”
D.“法治取代人治”
A.有助于解釋光電效應(yīng)
B.推動(dòng)了現(xiàn)代物理學(xué)的重大發(fā)展
C.揭示了時(shí)空的本質(zhì)屬性
D.促進(jìn)了人們深入認(rèn)識(shí)微觀世界
A.伽利略
B.達(dá)爾文
C.牛頓
D.愛因斯坦
A.實(shí)現(xiàn)了人類歷史上自然科學(xué)的一次大綜合
B.與愛因斯坦廣義相對(duì)論質(zhì)能關(guān)系有直接關(guān)系
C.與愛因斯坦狹義相對(duì)論質(zhì)能關(guān)系有直接關(guān)系
D.與二戰(zhàn)中美國(guó)霸權(quán)主義政策有直接關(guān)系
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最新試題
“4月9日會(huì)議即將結(jié)束時(shí),身為軍械部科學(xué)顧問的韋伯倫教授一言九鼎,猛然起身,對(duì)阿伯丁試炮場(chǎng)負(fù)責(zé)人大聲說:‘西蒙,給戈德斯坦這筆經(jīng)費(fèi)!’”說完這句話,韋伯倫立即轉(zhuǎn)身向大門外走去,戲劇性地決定了第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)的命運(yùn)。對(duì)這段描述的理解正確的是()。
蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”,亞里士多德說“我愛我?guī)?,我更愛真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了()。
1959年,美國(guó)國(guó)家展覽會(huì)在莫斯科舉辦。對(duì)于榨汁機(jī)和洗碗機(jī)等展品,赫魯曉夫表示工人階級(jí)絕不會(huì)購(gòu)買這些無用的小器具,當(dāng)場(chǎng)引起了美國(guó)副總統(tǒng)尼克松的反對(duì)。這反映了當(dāng)時(shí)()。
雨果曾說:“總會(huì)有這么一天,到那時(shí),你們法國(guó)、你們俄國(guó)、你們英國(guó),所有的歐洲國(guó)家,無需丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個(gè)性,都將緊緊地融合在一個(gè)高一級(jí)的整體里;到那時(shí),你們將構(gòu)筑歐洲的友愛關(guān)系?!苯袢諝W盟實(shí)現(xiàn)了雨果的哪一理想?()
1941年6月,英國(guó)首相丘吉爾在得知納粹德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián)后說:“如果希特勒入侵地獄,我也會(huì)在下院為惡魔說幾句好話?!边@反映出丘吉爾()。
據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)的技術(shù)與工程專業(yè)的學(xué)生從40年代后期占在校學(xué)生總數(shù)的20%上升到1952年的35%,到1953年主修工程、科學(xué)、醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的學(xué)生達(dá)到學(xué)生總數(shù)的63%。這些變化表明,我國(guó)在20世紀(jì)50年代初()。
西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等,核心指向一點(diǎn):即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù),統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”,他們主張()。
“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立”周恩來說這段話是在()。
第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的根本原因在于()。
概述歐洲走向一體化的歷史進(jìn)程。