A.中學教育原則
B.中學教育目的
C.中學教育方法
D.中學教育內(nèi)容
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A.教育將隨國家的消亡而消亡
B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展
D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會
A.部分與整體
B.后者包括前者
C.整體與部分
D.前者包括后者
A.教育制度
B.學校教育制度
C.教育體制
D.學校領(lǐng)導制度
A.文化
B.生產(chǎn)力
C.政治經(jīng)濟制度
D.科學技術(shù)
A.信息技術(shù)
B.政治體制
C.科學知識
D.文化發(fā)展
最新試題
一個國家全體國民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。
結(jié)合上述材料說明影響人身心發(fā)展的因素有哪些？它們對人的發(fā)展具有哪些作用？
教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
《論語》中提出了“教學相長”“因材施教”等教育思想，對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學論著。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體發(fā)展具有順序性。
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導和學習就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后，人類只不過繼承和改進了動物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。
教育目的和培養(yǎng)目標是同一概念。
根據(jù)以上材料，指出上述說法中的不盡科學之處。
對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起（）。