單項選擇題顧炎武說：“士而不先言恥，則為無本之人；非好古而多聞，則為空虛之學。以無本之人而講空虛之學，吾見其日是從事于圣人而去之彌遠也?！鳖櫻孜渖鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ?/strong>
A.批判宋明理學空談義理
B.強調學術與道德的結合
C.提倡無研不信的為學方法
D.倡導經世致用的學術取向
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1.單項選擇題清初著名的思想家唐甄在《潛書》中寫道：“天子之尊，非天地大神也。皆人也?！庇终f：“人之生也，無不同也?！逼鋵嵸|是（）
A.否定君權神授
B.主張廢除君主專制
C.主張人民主權
D.強調法律面前人人平等
2.單項選擇題葛兆光先生指出：“盡管這些對于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’，但這些思想表達的全部合理性，卻建筑在民族命運的激憤和故國哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷靜的分析?！弊髡咴u價的是（）
A.戰(zhàn)國時期的百家爭鳴
B.明清之際的批判思想
C.洋務派的“中體西用”
D.維新派的“托古改制”
3.單項選擇題黃宗羲、唐甄們提不出新的社會方案，而只能用擴大相權、限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度。這說明明清時期的早期啟蒙思想（）
A.根植于高度繁榮的農耕經濟
B.適應了君主專制統(tǒng)治的需要
C.本質上是傳統(tǒng)思想的繼承發(fā)展
D.動搖了宋明理學的統(tǒng)治地位
4.單項選擇題對于黃宗羲“天下為主，君為客”的思想，梁啟超認為“在那個年代有那樣的議論，不能不算人類文化之一高貴產品。”蔡元培甚至稱其為“中國的盧梭”，將其《明夷待訪錄》說成是“中國的《人權宣言》”。以上言論沒有意識到黃宗羲的思想（）①與盧梭的民權觀本質上并不一致②對于近代民主運動具有重要價值③與他們追求的政治理想不盡相同④有利于探索獨立與富強的新出路
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
5.單項選擇題李贄認為每個人都可以根據自己的意見解釋經典，還自稱“著書甚多具在，于圣教有益無損?！币韵氯宋镏?，與他的主張和精神最相似的是（）
A.蘇格拉底
B.荀子
C.朱熹
D.馬丁•路德
最新試題
商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。
題型：多項選擇題
老子的理想社會模式是（）。
題型：單項選擇題
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
題型：多項選擇題
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。
題型：單項選擇題
對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
題型：多項選擇題
儒家的人治內涵在于倡導（）。
題型：單項選擇題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產生，主要是源于（）的直接刺激。
題型：單項選擇題
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項選擇題
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎。（）
題型：判斷題
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經營者，為天下也”。這表明（）。
題型：多項選擇題