?與同質化、一體化甚至一元化相比，人類學更加強調的是（）。

?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）

?民族學、人類學對于“傳統”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試，民族學不再被看作純理論的學問，把民族學理論與實踐更加緊密地聯合起來了？（）?

?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論？（）

?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）

?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯系在一起的？（）

?1930年代，費孝通先生在廣西調查的成果是（）。

?游牧文明采取的生產方式是（）。

?面對中國這一多民族的社會，我們應該思考儒學在對漢族周邊少數民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?