原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動(dòng)非遺的傳承振興。

藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。

在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。

簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。

簡述玉雕中的俏色。

簡述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對人類藝術(shù)的分類。