A.“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲。聲相應(yīng)，故生變，變成方，謂之音。比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂?！?br/>B.“樂者，音之所由生也；其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其聲噍以殺；其樂心感者，其聲咩以緩；其喜心感者，其聲發(fā)以散；其怒心感者，其聲粗以厲；其敬心感者，其聲直以廉；其愛心感者，其聲和以柔。六者非性也，感于物而后動(dòng)。”
C.“金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。三者本于心，然后樂器從之?！?br/>D.“帝堯立，乃命質(zhì)為樂。質(zhì)乃效山林溪谷之音以歌，乃以麋??置缶而鼓之。乃拊石擊石，以象上帝玉磬之音，以致舞百普?！?/p>
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A.贊美詩
B.史詩
C.抒情詩歌
D.敘事詩
A.公元前9-前8世紀(jì)
B.公元前10-前9世紀(jì)
C.公元前11-前10世紀(jì)
D.公元前8-前7世紀(jì)
A.弦樂與管樂；基薩拉琴（Kithara）和阿夫洛斯（aulos）；太陽神阿波羅和酒神狄俄尼索斯
B.鍵盤樂和管樂；基薩拉琴（Kithara）和阿夫洛斯（aulos）；酒神狄俄尼索斯和太陽神阿波羅
C.鍵盤樂和管樂；里拉（lyre）和阿夫洛斯（aulos）；酒神狄俄尼索斯和太陽神阿波羅
D.弦樂與管樂；里拉（lyre）和阿夫洛斯（aulos）；太陽神阿波羅和酒神狄俄尼索斯
A.奧林匹亞賽會(huì)
B.皮底亞賽會(huì)
C.尼米亞賽會(huì)
D.地峽賽會(huì)
A.通俗性、平民性
B.實(shí)用化、娛樂化
C.規(guī)整性、嚴(yán)肅性
D.自由化、工具化
最新試題
抗戰(zhàn)階段對(duì)民族敗類漢奸的諷刺和揭露的作品有舒模的《你這個(gè)壞東西》還有費(fèi)克的（）最具代表性。
救亡派的實(shí)質(zhì)概念是指以（）作為其使命和生命的音樂家群體。
1932年至1935年，黃自接受商務(wù)印書館委托，和張玉珍，應(yīng)尚能，韋瀚章合編（）6冊(cè)。
（）是任光的成名作，《新編九一八小調(diào)》是呂驥的代表。
冼星海于1939年在（）完成了《黃河大合唱》是我國(guó)20世紀(jì)一部具有史詩意義的音樂作品。
聶耳的勞動(dòng)歌曲代表作有（）《大路歌》《開路先鋒》等。
（）最早在1931年最早作《義勇軍進(jìn)行曲》。其學(xué)生于聶耳于1935年作同名曲。
賀綠汀在國(guó)統(tǒng)區(qū)是的音樂作品有《干一場(chǎng)》《墾春泥》和（）等音樂作品。
除了群眾歌曲、勞動(dòng)歌曲、抒情歌曲外聶耳還有以《賣報(bào)歌》《小野貓》為代表的（）。
（）曾師從于平湖派琵琶傳人李芳園學(xué)習(xí)琵琶演奏。抗戰(zhàn)期間，他創(chuàng)作了《五三紀(jì)念》《淞滬血戰(zhàn)》《哀水災(zāi)》等數(shù)首具有現(xiàn)實(shí)意義的琵琶曲。