慎獨(dú)要求中根本性的認(rèn)識(shí)是（）。

目前廣泛應(yīng)用的人類生育控制技術(shù)不包括（）

關(guān)于腦死亡的哈佛標(biāo)準(zhǔn)有四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)。下列中不屬于這四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)的是（）

我國(guó)多數(shù)學(xué)者關(guān)于生命開始的觀點(diǎn)，有利于計(jì)劃生育政策的開展，這種觀點(diǎn)認(rèn)為（）

護(hù)理對(duì)象的什么權(quán)益被侵犯（）。

關(guān)于醫(yī)生對(duì)此人體實(shí)驗(yàn)的責(zé)任，下列說法錯(cuò)誤的是（）

明末清初有一位文人叫楊思堅(jiān)，病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主診治，當(dāng)時(shí)適值酷暑時(shí)節(jié)，又有數(shù)百里之遙，傅青主得知這一消息，立即前往救治，經(jīng)受日曬雨淋，整整五天五夜才趕到。這個(gè)案例說明了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德（）。

不屬于病人的權(quán)利是（）

何年通過的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對(duì)待精神病人的倫理原則（）

第六屆世界精神病學(xué)大會(huì)通過的對(duì)待精神病人倫理原則的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。