兒童游戲相對于勞動而言，具有一定社會實用價值，指向直接的物質(zhì)利益或滿足個體生理需求。

羅馬教育家昆體良所寫的西方第一部專門論述教育的著作（），對于奠定嬰幼兒教育理論的基礎(chǔ)起了重要作用。

洛克的著作（），認(rèn)為教育的目的就是培養(yǎng)紳士，即健康、有德行、舉止優(yōu)雅、擁有智慧和真才實干的人。

（）提出了順應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然教育。

（）應(yīng)選擇在所有幼兒都離開后請家長到辦公室詳談。

（）時可以和家長詳細(xì)溝通了解到孩子在家的表現(xiàn)，告知家長，孩子在幼兒園的一些情況。

家長溝通時的體態(tài)語有：（）；用微笑、點頭等表示對家長的尊重，時不時用“對”、“哦”、“是”等簡短語回應(yīng)，表示對話題有興趣；避免邊談話邊做其他事情；在和家長溝通時，要注意觀察家長的情緒。

各位家長，可能性格迥異，具有不同的文化背景，職業(yè)也不盡相同，教育觀，文化素養(yǎng)都不同，因此，與不同的家長進(jìn)行溝通時要講究（），因人而異，采用不同的溝通方式，以達(dá)到最佳的溝通效果。

嬰幼兒生活的身心健康發(fā)展都依賴保育師所提供的營養(yǎng)與喂養(yǎng)、生活照料、安全看護(hù)、早期發(fā)展支持等。

根據(jù)游戲材料的性質(zhì)，分為自然性游戲材料和教育性游戲材料。