閱讀下列材料：
材料一：
材料二：那時的許多領(lǐng)導人物，還沒有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般地還是資產(chǎn)階級的方法，即形式主義的方法?！麄儗τ诂F(xiàn)狀，對于歷史，對于外國事物……所謂壞就是絕對的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對的好，一切皆好?！珴蓶|
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A.沒有找到救國救民的正確道路和方向
B.急功近利，試圖僅靠文化運動改造社會
C.脫離群眾，運動僅限于知識分子范圍
D.在思想方法上犯了形式主義的錯誤
下圖所示人物提出過的著名口號是（）。
A.師夷長技以制夷
B.物競天擇，適者生存
C.民主與科學
D.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工
新文化運動所倡導的“民主”的含義包括（）。
①共和體制
②人權(quán)平等
③君主立憲
④個性解放
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
A.徹底動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，儒家思想不再居正統(tǒng)之位
B.民主和科學思想得到弘揚，為五四運動的爆發(fā)作了思想準備
C.對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或絕對否定的偏向
D.有利于文化普及繁榮，使語言和文字緊密統(tǒng)一，為民眾接受
最新試題
魯迅在《吶喊》自序中寫道：“他們正辦《新青年》，然而那時仿佛不特沒有人來贊同，并且也還沒有人來反對，我想，他們（或）許是感到寂寞了……”這反映出新文化運動的一個局限性是（）。
圖2人物與圖3人物相比，兩者在對待儒家綱常禮教方面各有什么特點？造成這種不同特點的根源是什么？
上述材料反映了新文化運動的什么內(nèi)容？
圖3人物在新文化運動中有何貢獻？
如下圖，《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語“青年”的意思。人們經(jīng)常用副題“LA Jeunesse”來稱呼《新青年》。這個副題的選擇不是偶然的，而是因為（）。
某中學學生在研究第一次世界大戰(zhàn)期間陳獨秀等人在上海出版的一份以青年為對象的刊物時，看到其中有這樣一句話：“篤古不變之族，日就衰亡；日新求進之民，方興未已?！彼麄儗@句話中“變”的內(nèi)涵產(chǎn)生了爭議。甲說：“這里的變就是要變革教育制度?！币艺f：“不對，這里的變是要變革政治制度?！北f：“不對，這里的變是要變革思想觀念。”丁說：“你們都不對，這里的變是要推翻資本主義制度?！彼娜酥杏^點正確的是（）。
五四運動前后，攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認為：“儒教不革命，儒學不轉(zhuǎn)輪，吾國遂無新思想、新學說，何以造新國民？”他的這種思想在當時引起巨大的反響，其原因是（）。
上述報刊分別是由哪個資產(chǎn)階級派別創(chuàng)辦的？
1913年7月1日，上?！稌r報》發(fā)表的《考師范之笑話》一文中刊載了一條消息，江蘇第一師范舉行的約有300多名中小學生（應試者）參加的問卷調(diào)查中，對孔子和孟子的崇拜遠遠大于對孫中山的崇拜，造成這種現(xiàn)象的直接原因是（）。
《新青年》創(chuàng)刊時即大力提倡民主與科學，但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學的文章并不多。盡管如此，“民主”與“科學”仍然被認為是新文化運動的兩大基本口號。這主要因為民主與科學是（）。