單項(xiàng)選擇題西方政治思想從古代一直到近代,始終重視如何(),管理國家的問題直到19世紀(jì)末期才引起思想家們的突出的關(guān)注。
A.國之道
B.為政、從政的方法
C.君臣關(guān)系、君民關(guān)系
D.認(rèn)識國家、組織國家的問題
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1.單項(xiàng)選擇題()的核心問題是國家政權(quán)問題。
A.政治思想
B.經(jīng)濟(jì)思想
C.社會思想
D.文化思想
2.名詞解釋但丁
3.名詞解釋阿奎那
4.名詞解釋神學(xué)政治觀
5.名詞解釋雙城論
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最新試題
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。()
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“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
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葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
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以下對兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
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秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
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黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
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作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
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以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
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宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
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