A.施太倫
B.吳偉士
C.霍爾
D.華生
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A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補性
A.內(nèi)發(fā)論
B.多因素論
C.外鑠論
D.綜合論
A.遺傳素質(zhì)具有可塑性
B.遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段
D.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提
A.不均衡性是指個體發(fā)展具有的非等速、非直線的特性
B.在同一方面的發(fā)展上，不同年齡階段的發(fā)展不均衡
C.同一個體在不同方面的發(fā)展不均衡
D.注意對個別學生采取彈性教學制度等教學組織形式
A.要抓住發(fā)展的最佳期
B.要有的放矢、因材施教
C.要揚長避短、長善救失
D.不要“一刀切、一鍋煮”
最新試題
人的發(fā)展動因的外鑠論存在著缺陷，最主要表現(xiàn)為（）
科爾伯格認為，個體道德按照前習俗水平、習俗水平、后習俗水平的發(fā)展而發(fā)展，這表明個體身心發(fā)展具有（）
環(huán)境能夠使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實，以下屬于社會環(huán)境的有（）。
關(guān)于環(huán)境給人的發(fā)展的影響，以下說法正確的有（）。
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。這句話體現(xiàn)了（）。
環(huán)境是指人生活于其中，能直接或間接影響個體的形成和發(fā)展的全部外在因素，它使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實。以下屬于環(huán)境因素的有（）
以下體現(xiàn)了身心發(fā)展的順序性規(guī)律的有（）。
遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，以下反映了這一點的是（）
以下可以歸入人的發(fā)展動因中的外鑠論的有（）。
以下代表人物與教育思想的匹配正確的有（）