A.知識一道德本位的目的觀
B.預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)
C.知識授受的教學(xué)過程
D.科目本位的教學(xué)內(nèi)容
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A.工作關(guān)系
B.正式關(guān)系
C.情感關(guān)系
D.非正式關(guān)系
A.我國現(xiàn)行學(xué)制是單軌學(xué)制
B.我國從西方引進的現(xiàn)代學(xué)制是單軌學(xué)制
C.我國真正從立法上確立學(xué)制是在1985年
D.我國今后高中學(xué)制改革的方向是高中綜合化走向單軌學(xué)制
A.《大教學(xué)論》
B.《普通教育學(xué)》
C.《教育漫話》
D.《愛彌兒》
A.權(quán)威型
B.放任型
C.民主型
D.專制型
A.示范性
B.復(fù)雜性
C.創(chuàng)造性
D.個體性
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最新試題
簡述聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則。
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
簡述我國《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
簡述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合的規(guī)律。
小學(xué)教育目的對小學(xué)教育活動有哪些指導(dǎo)意義?
以“教育的多元化”為主要特征的是()
教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
閱讀下列案例材料,然后在答題卷相應(yīng)的題號旁作答?;▓@里,同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花,這時全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時從不受歡迎的調(diào)皮大王,見同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動地走到李剛身邊,摟著他的肩對同學(xué)們說:“李剛說得對。仙人掌雖然渾身是刺,但是他刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因為它刺多就不喜歡它的花。我們對待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對缺點多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點。‘花’有千萬種,各有優(yōu)缺點,你們說對不對?”說著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。請你分析:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點?(2)你認(rèn)為對個別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?
學(xué)生的受教育權(quán)不包括()。
簡述數(shù)師職業(yè)專業(yè)化的條件。