A、情感
B、性格
C、物體
D、理智
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A.概念的普遍性
B.某個(gè)性格因素的類型性
C.外在的代表性
D.包括多層次多側(cè)面普遍內(nèi)容的一個(gè)藝術(shù)要求
A、永遠(yuǎn)受環(huán)境的支配,不具有反作用
B、可以隨時(shí)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生反作用
C、在一定條件下,可以對(duì)環(huán)境發(fā)生反作用
D、發(fā)生反作用的能力是很微弱的
A、先概括化后個(gè)性化
B、先個(gè)性化后概括化
C、先表面化后本質(zhì)化
D、個(gè)性化與概括化同步進(jìn)行
A、目的與手段的關(guān)系
B、互為內(nèi)涵、互為因果的關(guān)系
C、內(nèi)容與形式的關(guān)系
D、互為隔離、互為外在的關(guān)系
A.馬克思
B.普列漢諾夫
C.馬爾庫(kù)塞
D.恩格斯
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最新試題
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
敘述者一般分為()和()。
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()