A、自我中心的個(gè)人主義
B、獨(dú)善其身的個(gè)人主義
C、專制主義社會
D、民主主義社會
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A、盧梭的自然主義教育目的論
B、哈耶克等人的自由主義教育目的論
C、存在主義教育目的論
D、涂爾干社會學(xué)派教育目的論
A、對不同學(xué)生的因材施教
B、對教學(xué)內(nèi)容不斷地重新加工
C、對教學(xué)方法不斷地重新調(diào)整
D、教師的教育機(jī)智
A、騎士教育
B、城市學(xué)校
C、行會學(xué)校
D、宮廷學(xué)校
A、《中華人民共和國教育改革和發(fā)展綱要》
B、《中華人民共和國教育法》
C、《中華人民共和國義務(wù)教育法》
D、《中華人民共和國教師法格證考試_考試大
A、指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織
B、豐富班級管理角色
C、班級小干部的崗位轉(zhuǎn)換
D、形成班級管理角色的動態(tài)分配制度
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最新試題
教育對文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
教育對個(gè)體的發(fā)展只有正向功能。()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對人的發(fā)展不起決定作用。()
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容()。
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做()
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型?()
下列選項(xiàng)哪些是數(shù)十年來發(fā)達(dá)國家小學(xué)教育發(fā)生的變化?()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()