A.教師個(gè)體能力中教育創(chuàng)新能力決定教育行為的選擇正誤
B.個(gè)體能力體現(xiàn)在教師對(duì)教育知識(shí)的掌握
C.個(gè)體能力體現(xiàn)在教師對(duì)教育規(guī)律的靈活運(yùn)用上
D.教師個(gè)人能力的差異,會(huì)造成教師行為合理性、有效性和道德性的差異
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A.教師道德行為評(píng)價(jià)可以使教師形成相應(yīng)的善惡觀
B.教師道德評(píng)價(jià)能使教師自覺(jué)糾正自己的生活行為習(xí)慣
C.教師道德評(píng)價(jià)能使教師形成與教師道德品質(zhì)相背的內(nèi)心信念
D.教師道德評(píng)價(jià)能使教師轉(zhuǎn)變其道德意志
A.只要是為了好的道德目的,可以不擇手段
B.手段是脫離目的而獨(dú)立的
C.只要手段是道德的、合理的,目的是無(wú)所謂的
D.在評(píng)價(jià)教師道德行為時(shí)應(yīng)堅(jiān)持目的和手段的一致性
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社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類(lèi)型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()