A.道德經(jīng)是其主要作品
B.主張“無為而治”
C.被道教尊稱為道祖
D.接受并發(fā)展了莊子的哲學(xué)思想
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A.儒法二家思想的分離
B.儒家的法家化
C.法家的儒家化
D.倫理的法制化
A.像民族虛無主義者那樣全面倒向西方
B.以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)，對(duì)待現(xiàn)實(shí)和未來
C.像民粹主義者那樣，死守著傳統(tǒng)不放
D.學(xué)習(xí)西方但不脫傳統(tǒng)底色，取狹隘的民族態(tài)度
A.鄒容的《革命軍》
B.陳天華的《猛回頭》
C.陳天華的《警世鐘》
D.陳獨(dú)秀的《新青年》
A.中學(xué)為體，西學(xué)為用
B.全盤西化
C.對(duì)外開放
D.閉關(guān)鎖國(guó)
最新試題
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）
著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程，開辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是（）
在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。
與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
東晉（）的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中，專門論述了中國(guó)的文官制度，引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）
文化對(duì)（）的影響最明顯，會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。