A.儒法二家思想的分離
B.儒家的法家化
C.法家的儒家化
D.倫理的法制化
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A.像民族虛無(wú)主義者那樣全面倒向西方
B.以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)，對(duì)待現(xiàn)實(shí)和未來(lái)
C.像民粹主義者那樣，死守著傳統(tǒng)不放
D.學(xué)習(xí)西方但不脫傳統(tǒng)底色，取狹隘的民族態(tài)度
A.鄒容的《革命軍》
B.陳天華的《猛回頭》
C.陳天華的《警世鐘》
D.陳獨(dú)秀的《新青年》
A.中學(xué)為體，西學(xué)為用
B.全盤(pán)西化
C.對(duì)外開(kāi)放
D.閉關(guān)鎖國(guó)
最新試題
在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái)，《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）
新石器時(shí)代文化遍布（）
中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是（）
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè)，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）
士族階層的養(yǎng)成是在（）
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是（）
馬可波羅是在（）時(shí)期到訪中國(guó)。