A.沈周
B.徐渭
C.仇英
D.董其昌
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A.《祭侄稿》
B.《自敘帖》
C.《古詩(shī)四帖》
D.《伯遠(yuǎn)帖》
A.《珊瑚帖》
B.《松風(fēng)閣詩(shī)帖》
C.《澄心堂紙?zhí)?br />
D.《自敘帖》
A.六分半書(shū)
B.臺(tái)閣體
C.蘇體
D.瘦金體
A.神品
B.妙品
C.絕品
D.能品
A.《松風(fēng)閣詩(shī)帖》
B.《澄心堂紙貼》
C.《珊瑚貼》
D.《潤(rùn)中秋月貼》
最新試題
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類(lèi),一類(lèi)字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類(lèi)文字的有()
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是()提出來(lái)的。
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
賢良方正文學(xué)科,目的是()
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()