A.《珊瑚帖》
B.《松風(fēng)閣詩(shī)帖》
C.《澄心堂紙?zhí)?br />
D.《自敘帖》
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A.六分半書(shū)
B.臺(tái)閣體
C.蘇體
D.瘦金體
A.神品
B.妙品
C.絕品
D.能品
A.《松風(fēng)閣詩(shī)帖》
B.《澄心堂紙貼》
C.《珊瑚貼》
D.《潤(rùn)中秋月貼》
A.《搗練圖》
B.《簪花仕女圖》
C.《虢國(guó)夫人游春圖》
D.《女史箴圖》
A.吳道子
B.顧愷之
C.閻立本
D.張僧繇
最新試題
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái),《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
“意在筆前”的書(shū)法觀(guān)念最早是()提出來(lái)的。
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
士族階層的養(yǎng)成是在()