東漢鄭玄最早為格物致知注解。

“知之真切篤實(shí)處即是行”?！昂V實(shí)”的意思是踏實(shí)。

玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。

“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難，越要認(rèn)真對(duì)待。

“泛愛眾”是指廣施愛心，以廣泛的愛心對(duì)待社會(huì)大眾。

弒的意思是殺害，特指以下殺上，以卑殺尊。

唐代李澄淵繪制的《玉作圖》，較完整地記錄了搗沙、研漿等當(dāng)時(shí)的琢玉工藝。

孔子重視學(xué)習(xí)，更主張學(xué)以致用。

古人生子在門上掛弓箭，預(yù)示著望子成龍，統(tǒng)領(lǐng)四方。

格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。