A.“二為”和“雙百”
B.堅持正確創(chuàng)作方向
C.繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)
D.完善文化產(chǎn)品體系
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A.文化市場中介機構(gòu)
B.文化企業(yè)監(jiān)督機構(gòu)
C.文化金融服務(wù)機構(gòu)
D.文化企業(yè)咨詢機構(gòu)
A.文化導(dǎo)向
B.社會效益
C.經(jīng)濟效益
D.群眾需求
A.《紅高粱》
B.《孩子王》
C.《野山》
D.《黃河謠》
E.《紅河谷》
A.一部好的電影作品
B.一部好的圖書
C.一部好的新聞報道
D.一部好的理論文章
A.豐富人民群眾文化生活
B.提升人民群眾道德水準(zhǔn)
C.健全基層文化服務(wù)體系
D.提升人民群眾文化審美水平
最新試題
?哪位最早對文化進行明確的定義?()
?可觀察的文化包含三個層次()。
?費孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進行有機的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當(dāng)?shù)厝说睦??(?/p>
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。