（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。

古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。

知識(shí)掌握一般來看有三個(gè)層級(jí)：知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。（）

泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）

（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。

學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。

我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。

（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。

（）不屬于中國封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。

最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是（）。