A.現(xiàn)代新詩(shī)即是擺脫古典詩(shī)歌藝術(shù)形式的束縛而來(lái)
B.新詩(shī)是白話詩(shī)產(chǎn)生、形成和發(fā)展的基礎(chǔ)
C.新詩(shī)丟掉了古典詩(shī)歌藝術(shù)形式聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的長(zhǎng)處
D.新詩(shī)抒寫(xiě)自然得體,形式靈活,較之古典詩(shī)歌在各方面都有無(wú)比的優(yōu)越性
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A.英雄人物往往有高大全之嫌
B.缺乏普通人的情感欲望和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的復(fù)雜感受
C.英雄往往被動(dòng)作化,而動(dòng)作往往又趨向類(lèi)同化
D.英雄人物的人格力量和審美個(gè)性被沖淡
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C.史詩(shī)
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20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
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文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
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