“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識(shí)形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對(duì)立、“培養(yǎng)”了他們?cè)冢ǎ┥系囊环N有意識(shí)的悖謬，作為一種“矯枉過(guò)正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。

胡風(fēng)在詩(shī)界找到的心靈的知音是（）。

柏山作品中表現(xiàn)了深受盤剝的農(nóng)民日益增長(zhǎng)的反抗意志的有（）。

以下對(duì)方鴻漸的人生旅程的描述正確的是（）。

郭小川在《華北日?qǐng)?bào)》副刊等多個(gè)地方發(fā)表文章曾經(jīng)用過(guò)的筆名有（）。

下列屬于師陀散文集的有（）。

下列屬于池莉80年代作品的有（）。

下列人物出自豐村的《美麗》的有（）。

《圍城》的文化皮片層面主要有（）。

以下對(duì)王蒙小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格中急促的節(jié)奏感的敘述正確的是（）。