李鴻章對與列強簽訂的條約認識經歷了四個階段，即19世紀60年代以前的金帛議和，羈縻懷柔；19世紀70年伐的羈縻勿絕，恪守條約；19世紀80年代的援例訂約，追求平等；19世紀90年代及以后的放棄宗藩，謹守約章。這些變化說明李鴻章（）

1847年，馬克思認為“社會主義是中等階級（小工業(yè)家、小商人、學者、醫(yī)生）的運動，而共產主義是工人階級的運動”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產主義，但是他們并沒有放棄社會主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯（）。

法蘭西第三共和國政治制度雖然存在種種不穩(wěn)定因素，但在每一種不穩(wěn)定因素背后都蘊藏著與其相抵消的穩(wěn)定機制。因此，第三共和國政治制度在政局動蕩不安的表象下，維持了資產階級相對穩(wěn)定的統(tǒng)治。這主要是因為（）

火的使用，對人類發(fā)展的意義有（）。

有學者認為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個中世紀的靈魂”，“俾斯麥在實踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強權道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。據此觀點可推知（）

托克維爾在《論美國的民主》中曾經談到，“有助于美國維護民主制度的原因有三：自然環(huán)境、法制和民情”，“自然環(huán)境不如法制，而法制又不如民情”。對此合理的解釋是美國（）

德國著名女革命家羅莎·盧森堡在評價十月革命時指出：“他們走在國際無產階級的前面，奪取了政權并且提出了實現社會主義這一實踐問題，他們在全世界把資本和勞動之間的決戰(zhàn)大大向前推進了。”在盧森堡看來，十月革命（）。

明成祖時，宮中形成了比較穩(wěn)定的參議機構，用來彌補廢丞相后中樞決策留下的空缺，這個機構就是“內閣”，其性質是內廷秘書班子，這反映出“內閣”（）。

簡述安史之亂發(fā)生的主要原因、經過及其影響。

西漢時，下詔廢止肉刑的皇帝是（）。