A、狄德羅
B、愛(ài)爾維修
C、拉·美特利
D、霍爾巴赫
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A、神是宇宙的始因
B、神對(duì)萬(wàn)物預(yù)定和諧
C、神不干預(yù)人間事物
D、自然界按自身的規(guī)律運(yùn)動(dòng)
E、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)求助于一個(gè)最初的推動(dòng)者
A、《論法的精神》
B、《羅馬盛衰原因論》
C、《社會(huì)契約論》
D、《波斯人札記》
E、《牛頓哲學(xué)原理》
A、立法、行政、司法三權(quán)分立
B、主權(quán)屬于人民,不能轉(zhuǎn)讓
C、主權(quán)不可分割
D、主權(quán)是絕對(duì)至高無(wú)上的
E、人民通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)代議制來(lái)行使權(quán)力
A、《愛(ài)彌兒》
B、《社會(huì)契約論》
C、《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》
D、《懺悔錄》
E、《論法的精神》
A、狄多羅
B、伏爾泰
C、盧梭
D、孟德斯鳩
E、拉·美特利
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最新試題
下列是唯名論哲學(xué)家的是()。
現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是()
尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的()
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中()的意志。
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。
論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是()。
在海德格爾看來(lái),現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是()
哲學(xué)史就是人類關(guān)于()一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史,也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。