有學者認為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個中世紀的靈魂”，“俾斯麥在實踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強權道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。據(jù)此觀點可推知（）

1979年被列入《世界遺產名錄》的阿布辛拜勒神廟建于（）

在《查士丁尼民法大全》里，婦女的地位有所提高，《查士丁尼法學總論》中也清晰地表達了奴隸制違背自然法的觀點。材料表明羅馬法中（）

德國著名女革命家羅莎·盧森堡在評價十月革命時指出：“他們走在國際無產階級的前面，奪取了政權并且提出了實現(xiàn)社會主義這一實踐問題，他們在全世界把資本和勞動之間的決戰(zhàn)大大向前推進了。”在盧森堡看來，十月革命（）。

1847年，馬克思認為“社會主義是中等階級（小工業(yè)家、小商人、學者、醫(yī)生）的運動，而共產主義是工人階級的運動”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產主義，但是他們并沒有放棄社會主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯（）。

巴黎公社形成了異于“三權均衡”的“人民監(jiān)督”這一新型的權力制約機制。在馬克思看來，公社的“人民監(jiān)督”像一個“倒金字塔”結構，與人民選舉的正“金字塔”結構形成了權力對稱，有效地防止了官僚腐敗和權力失衡。這表明巴黎公社（）。

禹征三苗時，“乃會群后，誓于師”，啟征有扈氏“乃召六卿”。商王盤庚遷殷“命眾悉至于庭”，還經常出現(xiàn)“天子乃與公卿大夫共飭國典”。這些歷史現(xiàn)象表明當時（）。

唐太宗在位時最著名的諫臣是（）。

春秋時期最早實行賦稅改革的是（）。

托克維爾在《論美國的民主》中曾經談到，“有助于美國維護民主制度的原因有三：自然環(huán)境、法制和民情”，“自然環(huán)境不如法制，而法制又不如民情”。對此合理的解釋是美國（）